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迷失在奥林匹克精神和女权主义中的纪录片,先破后立

作者:明星骂场    来源:未知    发布时间:2019-11-22 15:17    浏览量:

怀抱着很大的期待看了这部高分电影,结果却有些失望。开篇确实很吸引人,父亲将自己未完成的梦想寄托在两个女儿身上,不顾众人的非议让她们像个假小子一样练习摔跤。作为一个摔跤运动小白,我天真的以为她们将会成为全印度的第一个女摔跤手。不可否认,她们穿着背心短裤和赤裸着上身穿着内裤的男孩摔跤的场面确实很让人震撼,看到这里我已经开始在脑海中幻想她们女扮男装混进男子摔跤队训练的情景,在队友和教练的鄙视下,将男摔跤手一一打败,然后夺得奥运会金牌,成为印度的第一个女摔跤手。

《摔跤吧,爸爸》影片观后感

好久没有关注过新电影,看到《摔跤吧,爸爸》评分很高。毫不犹豫的订票,其实在看《摔跤吧,爸爸》之前,我几乎没有看过印度电影,往往没有抱希望,恰恰收获意想不到的的感动。

然而当吉塔开始参加正规比赛的时候一切都变了,她并不是印度的第一个女摔跤手,在印度有成千上万的女摔跤手,还有各种各样专业的女子摔跤赛事,青少年女子摔跤大赛,青年女子摔跤大赛,成年女子摔跤大赛。原来,只是印度乡村的摔跤比赛不允许女人参赛。当阻挡主人公实现梦想的对立面从一个国家变成一个落后的乡村时,那股女权主义的热血便彻底消失了。她们不是在为全印度的女性战斗,只是为了改变一个落后村落的习俗,而这个改变我相信互联网和电视机也可以实现。

今天想推荐给大家的是豆瓣影评刷到9.2分的印度电影《摔跤吧,爸爸》也借此谈谈权利觉醒和权力觉醒。 影片讲述了一位曾经的印度国家摔跤冠军,因生活所迫和国家因素放弃了摔跤,他希望有一天他的儿子可以承袭他的梦想并代替他去实现它,赢得奥运金牌。但天不凑巧,上天却偏偏给了他四个女儿,本以为摔跤梦想就此破灭的辛格意外在一次两个女儿和邻家男孩的打架过程中发现了两位女儿的天赋,他觉得两个天生就是摔跤的料的女儿的天赋不应该被浪费,于是他与妻子约定给他一年的时间去培养女儿,他以摔跤手的标准去要求他的女儿,换掉裙子,剪掉长发,整个家庭都为之努力,后来经历了重重困难之后。吉塔终于赢得了奥运金牌,也为千千万万的印度女性提供了生活的新选择和新可能。正如比赛前父亲所说的,你不是一个人在战斗,你的金牌不仅属于你,它将属于整个印度。 自该影片一上映,舆论便呈现极其分化的两边倒的架势,一边是好评如潮而另一边则是骂声鼎沸。我便带着这样的疑惑走进了电影院看了这部电影。 辛格身上是千千万万的父亲的缩影 从小到大,父亲这个词就作为一种明显区分有别于母亲。他代表着严厉,寡言,默默付出却不善言表的爱。所以我们常说父爱厚重,常用山海形容。和母爱相比,父爱也许少了些细心体贴却绝不缺爱意和温情,因为那便是父亲的方式。片中印度著名演员阿米尔汗在影片中饰演的辛格就属于这样的父亲。 他有自己的梦想,所以在他发掘女儿身上的摔跤天赋的时候他便不遗余力的培养女儿;他有父权的权威,所以他不顾女儿的苦苦哀求要求他们早上五点起床,剪掉她们心爱的长发;可他也会犹豫心疼,在夜晚两个女儿睡着后他悄悄地来到女儿的屋子给她们按摩脚踝,这就是父亲。也许父权总带着点神圣不可侵犯的“暴君”影子可这并不妨碍父爱柔情满怀。 父权和父爱在这个人身上矛盾着,却也因为密不可分才使得这个人物有血有肉起来。他不完美,但他真实。 也正因为与于此,很多人批判这部电影是父权的权力觉醒,是男权主义的产物,是父亲对女儿的“精神阉割”。而我觉得那恰是教育的力量。两个女儿小时候时并不喜欢摔跤,父亲为了自己的梦想给他们选择了摔跤这条路并近乎严苛的要求她们练习,很多人借此大作文章,批评父亲强权主义,不近人情,父权主义大过天,但我想说的是,首先,每个人大概都经历过这么一个懵懂时期,父母会把我们送去各种各样的兴趣班学习。这跟辛格是一样的,我们的童年也大都有着被父母逼迫学习各种技能的影子,也许我们不如吉塔,最后也没能成为一个钢琴家或是舞蹈家,但我们还记得那么一两首曲子,指尖跳跃流泻一首喜欢的歌手的伴奏,亦或是很多时候学习疲乏时仍能记起挺直腰板,微翘下巴。那都是曾经我们撒娇打滚不想去的兴趣班留在我们身上的印记。 但这对于吉塔和芭比塔有着更深刻的意义。影片中这样的一个片段让人记忆难忘,当两个女儿开始练习摔跤的时候母亲不无担心的说“将来谁还敢娶我们的女儿?”而父亲则坚定地回答道:“我把他们培养的出色,将来他们就可以选择自己的伴侣”。在印度这是很多女孩想都不敢想的梦,而辛格是时代的先行者。 “不看社会背景就评价三观就是耍流氓” “不看社会背景就评价三观就是耍流氓”在为《摔跤吧,爸爸》正名的路上很多人这么说。影片的文化背景发生在印度,印度是怎样的一个国家呢?印度的种姓制,童婚制,女性地位低下,是印度人民自己都承认的社会痼疾。这是基础事实,是无论怎样解读都无法屏蔽的真实存在。也就是在这样的背景下拍出了《摔跤吧,爸爸》。 就像影片中吉塔和芭比塔的那个14岁就要结婚的闺蜜,在人们盛大的庆祝和灌耳的喧嚣时从来没有人去问过这个即将成为新娘的女孩本身是否愿意。 当十四岁的新娘泪水涟涟地说:“我情愿有这样的父亲,起码可以让我做其他的事情。”时。她的眼泪和羡慕无疑给了吉塔和芭比塔内心的重重一击。自此,权利意识才真正觉醒,女孩子们开始积极主动地训练,去跑步,去适应她们之前“受够了”的生活,去跟父亲达成了和解。 和解和冲突永远是青春中我们与父母相处不变的模式 这是女孩子们自我意识的第一次觉醒,觉醒的后果是和解,但第二次,却并没有这般容易。 权利意识的第二次觉醒出现在大女儿吉塔赢得全国冠军进入国家体育学院开始,这时的吉塔第一次走出她的小乡村接触了外面的世界,她成长了有了新生活和新朋友,教练的训练方式相对轻松,她也被摔跤之外物欲横流的世界蒙蔽了双眼,自此她开始只相信教练不相信父亲,电影中父亲被撂倒的那一幕砰的一声,颇有些心酸。 但吉塔学到的新技巧并没能帮她取胜,而是在一次又一次的比赛中陷入了首场淘汰的梦魇,在她崩溃的那一刻,是妹妹拯救了她,芭比塔说:“去和爸爸谈谈吧,无论怎样,他永远是我们的爸爸。”当辛格在电话里听到女儿的哭泣的时候,他坐不住了,从老家赶赴而来,为女儿熬汤,反复看VCR分析女儿失败的原因。卑微的请求学校领导给女儿机会,称呼自己为“一个剥夺女儿童年的可怕父亲”。 先破后立,并非权力觉醒而是权利觉醒 “如果你明天赢了,胜利不仅属于你,胜利还属于数千万个被认为不及男生的女孩,属于那些被禁锢在家务,相夫教子的女孩,你的对手不仅是那个澳大利亚选手,还有那些歧视女性的人,你的胜利还属于千千万万被误解,被歧视的女孩。” 这是影片中最后一战前吉塔请教战术时爸爸对他说的话,相比于完成爸爸的梦想的说法,为女性争取更多合法权利似乎在这里更应为视为吉塔必须取得胜利的原因。 而在影片中的那关键一仗,导演巧妙设计了爸爸被关进了仓库,没有出现,吉塔完完全全凭借自己的力量取得了胜利,拿到了世界冠军。 仓库里的父亲听到窗户外的印度国歌响起,他激动地久久不能释怀,赛场上,吉塔把奖牌递给父亲,父亲反复端详摩挲后又交还给了吉塔。这一次,女性权利意识完全觉醒,吉塔也为更多的印度女性点亮了微薄亮光。 谢谢你教会我什么是顶天立地。 谢谢你拉着我的手又最终选择放手。 谢谢你告诉我什么是独立女性。 权利觉醒和权力觉醒的纷争已不必再做商讨,吉塔的成功已是最好答案,在印度重男轻女的现实背景中,每前进一步都是步履维艰的禹禹独行。于是不得不血淋淋的撕破真相,才能破旧立新,追求一个新的意识觉醒以及社会变革,这就是《摔跤吧,爸爸》的最大意义。

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吉塔和芭比塔成为全印度女性的榜样的意义在吉塔获得全国冠军的时候彻底消失了。当吉塔用实力证明了女人也可以摔跤,变成了全村家喻户晓的明星榜样时,她就已经完成了她的使命。接下来她应该办一个女子摔跤学校,到村子里去游说思想古板的父母,让她们的女儿跟她一起摔跤,实现自己的梦想,拥有一个和男人一样精彩的人生。然而故事到这里又发生了转折,当吉塔把全国冠军的奖牌交给父亲时,他说还不够,你要让印度国旗在国际比赛中升起。从这一刻起,吉塔和芭比塔摔跤的意义发生了变化,她们从为女性发声变成了为国争光,从女权主义的热血变成了爱国精神和不服输的奥林匹克精神。

最后顺便说:我爱你啊,猫爸爸。

图片来源网络

接下来吉塔在国家体育学院的部分是整个影片最无聊的一段。无论是父女的争吵与和解,还是比赛场上的胜利与失败,冲突的核心都是吉塔的摔跤战术与训练策略。即使这其中包含着满满的父爱,也被摔跤的战术掩盖了。观众只会看到父亲在观众台上大喊的技术指导,而忽略了父亲在女儿摔跤路上的陪伴、鼓励与信任。虽然这一篇章缺乏深层的意义,但是女儿在摔跤场上打败父亲,父亲在阳台上目送女儿离开,女儿在电话中哭诉着与父亲和解,以及一场场惊心动魄的摔跤比赛都充满了戏剧性与可观赏性,都是在用一种低级的手段来吸引观众的眼球。

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影片讲述的是一位曾经得过全国摔跤冠军运动员马哈维亚,迫于生计不得不放弃,为国争光的梦想。他把自己的梦想寄托在妻子的肚皮上。他渴望有一个儿子来实现自己未完成的梦想,然而造化弄人,他们试过所有生子的偏方,妻子接二连三生的是女孩,从此,他把墙壁上所有的的奖杯,统统收起来。他以为他的梦想只能被现实所埋葬。偶尔间发现女儿吉塔和巴比塔是天生的摔跤手。

影片的高潮是吉塔的金牌争夺赛,这时吉塔摔跤的意义又发生了变化,当吉塔问父亲这一场的战略是什么的时候,父亲告诉她你不是一个人在战斗,你要为全村的女性代言。摔跤的意义又变回了女权主义。虽然影片的高潮并没有明确的意义,但是阿米尔的演技弥补了这一不足。当父亲被关在仓库里无法亲眼观看女儿的夺金战时,他那满含热泪的双眼饱含了无数种情感,一边为她担忧,一边又为她加油打气,直到他听到印度国歌得知女儿赢得了胜利,露出欣慰的笑容。当他回到赛场上,吉塔把金牌交给他,他又为吉塔戴上,并对她说出你是我的骄傲时,这块金牌的意义又发生了改变,变成了实现父亲毕生的梦想。所以看完整个影片我也没有搞清楚摔跤的意义,到底是为了父亲的梦想,为了奥运金牌,还是为女性发声,这个不确定性应该是整部影片最大的败笔。

有人会觉得,爸爸是“直男癌”患者,为了自己的梦想,不惜将女儿当成自己梦想的傀儡。其实,我并不这么认为。马哈维亚他是发现女儿潜在的优势,父母对于孩子的发展理应起到引导的作用,在印度男尊女卑的大环境下,如果就这样放任女儿成长,将来女儿只会早早的嫁人,终日围着灶台转,永远也干不完的家务,无法自己主宰命运。

另一个不足之处是,芭比塔这个人物,我完全找不到她存在的意义。情节推进的每一个转折点都是吉塔比赛的胜利或失败,芭比塔变成了一个可有可无的人物。作为一个年纪相仿的妹妹,芭比塔的存在削弱了作为一个女孩摔跤的孤独感,她们相互支持,相互鼓励,那种为了全印度女性背水一战的使命感也同样被减弱了。同时,芭比塔这个人物完全看不出与她姐姐吉塔的不同之处,她们都有很高的摔跤天赋,都取得了全国摔跤冠军,唯一的不同仅仅在于摔跤的训练方法与战术。可以说,芭比塔是一个被写死了的人物,她没有任何独立的意识与情感。

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直到片尾字幕弹出的时候,我才了解芭比塔这个人物为什么会存在。因为她们是真实存在的人,是为印度夺得第一枚女子摔跤金牌的人。可是即使这是一部根据真实背景改编的影片,它的题材类型是剧情片而不是纪录片,不需要完全的忠于现实。可以看出创作者想要在影片中表达很多东西,但是却都浅尝辄止,没有深入挖掘,最终导致了一部让人摸不到头脑的平淡的作品。

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“做一名女摔跤手,从训练到饮食,从衣着到发型,这些都是父亲“直男癌”的决定。然而这些表面上“直男癌”的举动,是在父母定下一年期限的前提下,女儿们只是承受训练带来的身心的疲惫,而爸爸却要顶着来自四面八方亲冷嘲热讽和白眼。在印度这个女性地位低下的国度里,马哈维亚所作所为将是摔跤行业一件非常“疯狂”的事情。

直到女儿初尝比赛带来的荣誉感,女儿问父亲“下次比赛什么时候”摔跤对女儿而言,已经不是被动接受,而是真正意义上喜欢这项运动。

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图片来源网络

如果说女儿的运动生涯是“父权行为”,我不同意。

吉塔连续三年蝉联全国摔跤冠军后,进入国家体育学院,受到周围环境的影响,又有点心高气傲。外加国家教练不作为的思想熏陶,国际大赛上,接连失败。最后在赛场上面对父亲与教练的同时指导,她选择对的策略,舍弃错的。决赛父亲意外的没有出席,面对如此紧张局面吉塔脑海浮现爸爸的话“爸爸不是每次都能来救你,你得要凭自己力量战斗,尽全力…救你自己!”,如果你说这是父权怎么解释她没靠父亲的指导,战胜强劲对手,最终拿到印度历史上第一块金牌呢。

马哈维亚在女儿的运动生涯,实现了从父亲到教练,从命令者到引导者角色的转换。一切决定在于女儿,而自己只是辅助指导。

当然我也不同意说这是一部女权主义电影。

所谓女权主义,应该是女性争取与男性平等,体现女性自我精神与能量的一种女性思想、社会言论及政治协助行为。吉塔与巴比塔最开始练习摔跤,是接受父亲的安排,并没有自我意思的觉醒,并没有想要打破自己命运的枷锁,与其说是女权主义,到不如说一个帮助女儿突破传统思想束缚的父亲,他不愿看到自己的女儿过千千万万印度女人悲苦屈辱的一生,他为了女儿们有更好的未来不惜与全世界对抗!

“如果你明天赢了,并非自己独享胜利,有几百万个像她们一样的女孩跟你一起得胜,所有被认为不如男孩的女孩们、那些被迫做繁琐家务的女孩们、那些被嫁出去生儿育女的女孩们,明天你不仅跟选手比赛,还是跟这些轻视女子的人比赛!”父亲的一番话,通过思想上引导女儿,让女儿成为榜样,用一种更有说服力的方式,启迪着千千万万个姑娘,让女权意识得以在印度艰难的觉醒着。

只能说电影《摔跤吧,爸爸》对启发印度女权意识,起到至关重要的作用。

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